《红楼梦》文字稿——薛宝钗在书中为什么没有林黛玉这么“光彩照人”？

• 2023-08-08 22:08:58 来源：哔哩哔哩

这首先要看你对于“光彩照人”的定位在哪里。如果针对的只是爱情层面，那薛宝钗是“无情”，那么她当然毫无“光彩”。《红楼梦》这本书中“光彩”无限的人物，就只有贾宝玉和林黛玉。但如果你看到的是《红楼梦》中的“理治”层面，那么就正好颠倒过来了。之前《薛宝钗等于大反派吗》的系列，我所说的就是《红楼梦》的这一特点。当然基于很多人的认识，《红楼梦》就是一本爱情小说，他们对“理治”方面根本就不感兴趣，只着眼于能触动他们初级需求的爱情，那么薛宝钗当然就毫无亮点了。

除此之外，这个问题的最关键原因，还是在于作者对于人物的设定上。

【资料图】

首先还是我之前钗黛判词的视频里说过的，人的心理本性就是更喜欢情感丰富的人物形象。因为情感的大开大合，本身就更能挑动读者和观众的心弦。而中国古代的知识阶层崇尚的却是“中庸”。宝钗和袭人都是偏中庸的人物，这种人物设定，本身就会让她们“不偏不倚”，而显得不那么“出彩”。并且《红楼梦》毕竟是古代小说，我强调过无数回了，古代是男尊女卑的封建礼教社会，是不可能让女子太过耀眼的。所以薛宝钗在《红楼梦》这本书中的作为，也都是第一回空空道人所说的“小才微善”。（这个我之前《第一回石头对空空道人所说的话》那个视频已经详细说过了。）

而且我觉得曹雪芹对于自己《红楼梦》中薛宝钗的设定，比较像我之前也说过的陀思妥耶夫斯基《马拉卡佐夫兄弟》里面的老三阿廖沙。书里面陀思妥耶夫斯基所设定的最理想的人物形象是谁？就是这阿廖沙，他甚至原本都想以该人物的名字来命名小说，可最后却反而把这个人物写成了个老好人，成了最没有个性、最不出彩的一个人物了。但即便如此，要说谁是小说《马拉卡佐夫兄弟》里面作者最推崇、最向往的人物形象。那仍然是老三阿廖沙。

类似的道理，我之前《作者为什么要有意对比人物》的视频也已经说过，薛宝钗才是小说《红楼梦》里面作者最推崇的人物，从第一回石头和空空道人的那段对话，到后面包括王熙凤和贾探春在内，作者所设定的宝钗和其他所有人物的对比，都非常清楚地展现了这一点。但和《马拉卡佐夫兄弟》相似，恰恰是因为这样，宝钗反而似乎显得最没有个性了。而且薛宝钗这个人物非常地说教，（但这就是《红楼梦》作者为她所设定的人物使命，让她去帮助和纠正书中的许多人物，）而这些都非常不符合读者特别是现代读者的喜好。

如果你能认同我之前对于《红楼梦》中三个核心人物的感悟，那就更容易理解宝钗这个人物不出彩的原因了。贾宝玉象征着作者曾经的自己，林黛玉象征着作者当下的自己，而薛宝钗象征着作者未来想要达到的自己。那么你说是曾经自己所经历过的，和现在正经历的，作者会更熟悉，还是未来自己所想象中的状态，作者更了然于胸呢？

还是拿《马拉卡佐夫兄弟》对比来说。书中最鲜活的人物形象是哪个？显然是老大德米特里。我认为陀思妥耶夫斯基肯定是曾经见识过类似的人，或者是好几个人的特点融合到一个人物身上去了，再加上自己的艺术加工，形成了这样一个鲜活的人物。书中最深刻、最出彩的一个人物，我觉得是老二伊万，特别是其中关于魔鬼的噩梦的那两章情节。我认为那显然也是来源于陀思妥耶夫斯基他自己的人生经历和哲学思辨。而老三阿廖沙作为作者心目中最理想的一个人物形象，反而是最不好写的，因为这本身就是现实中不可能存在的一个人物。而且寄托着作者他自己的理想，那当然就没有自己真正经历过的那么真实，那么手到擒来了。那么同样的道理，是曾经的自己和现在的自己好写，还是未来想象中的自己更好写呢？

从小说人物设定的角度来说，《红楼梦》中的薛宝钗为什么不出彩，还有一个重要的原因，那就是作者没有给她设定一个癖好。

有人说：“人无癖，不可交。”我不认同这句话，但我不认同的原因，并不是这句话的结论不对，而是这句话前面的表述就已经不对了：本身就没有人是无癖的。很多人认为癖好和爱好是相反的，一个是贬义，一个是褒义，但我觉得这两个词更是程度的区别。爱好虽然叫“爱”好，但我觉得如果只说是爱好，那显然还达不到热爱的程度。爱到成“癖”，这才叫热爱。所以林黛玉喜欢写诗，高兴了要写诗，感叹了要写诗，悲伤了更要写诗，一口气就把《会真记》全部看完。只说诗词文章是黛玉的爱好，这程度够不够？而说这是林黛玉的癖好，有没有问题？我觉得完全没有问题。甚至我认为对于李白、杜甫这样的大诗人，也都可以说作诗是他们的癖好。不成癖，就达不到热爱的程度。

你觉得这个人“无癖”，很可能只是你不了解这个人，你并不知道他私下里有什么爱好，达到了什么程度。

当然除了黄赌毒这类绝对不能碰的东西之外，我还是要强调“度”的问题。我之前多次抨击追星的疯狂粉丝，但我和宝钗对于湘云宝琴吃烧烤鹿肉那一回的情节类似，我也并不认为就完全不能追星。人都是有崇拜心理的，追星也完全属于个人爱好。只是无论是什么样的癖好，都一定要把握好度。我在我个人的能力范围之内，为自己非常喜欢的明星应援，花钱支持他，可以不可以？当然可以。但如果是一个中学生，我把自己的生活费，甚至是学费，都拿出来花到明星的身上了；家里有人急需治病住院，我把医药费拿出去为明星打Call了；追星追到自我脑补，以至于是非不分，甚至没有底线了。那么这是正常的追星行为吗？凡事都要把握好“度”，否则就会变质。哪怕只是非常喜欢吃甜食，如果你一下子吃得太多，也照样会对身体造成损害。

大家看现在的小说或者是影视剧，应该都会发现一个特点，主人公不仅要有优点，更要有明显的缺点。这样对比反差强烈的人物，才会让读者和观众觉得“真实”，才更能吸引人。如果还是过去那种高大全的人物形象，大家都会觉得虚假，基本上没有人会喜欢这样的人物了。甚至会怀疑这个人是不是伪君子，是不是有什么阴谋。（更何况还被后人特别是现代的某些所谓的“红学家”和“解读”者误解成那样。）所以现在的很多影视剧，也就顺势把此类人物都设定成观众所期望的样子了。

但首先还是我一直以来都在强调的：古代和现代是不一样的。别说古代，就是几十年前，影视剧中的正面人物形象，最核心的那个人物也仍然都是高大全的形象。

《红楼梦》里面薛宝钗这一人物的一大问题，就是作者没有给她设定一个癖好。反而是像贾宝玉和林黛玉这样在书中有明显缺点的人物，才显得更加生动鲜活。所以看视频的朋友里面如果有写小说的，一定要注意这一点，不要因为喜欢你笔下的人物，就让她“完美无缺”，必须给你的主人公设定非常明显的，但又无伤大雅的缺点或者癖好，这样才更能吸引人，才能让读者觉得真实。而中国古典小说里面就不太注重这一点，特别是像曹雪芹这种把自我表达放在第一位的儒生文人小说作家。

但薛宝钗这样的设定，同样和《马拉卡佐夫兄弟》里面的阿廖沙是相似的情况。因为阿廖沙是陀思妥耶夫斯基理想中的人物，所以作者实在不想让阿廖沙有任何的缺点，一味地只想把他设置成完美的标杆。但对于小说这种艺术形式来讲，这样反而是害了这个人物。就好比那种溺爱孩子的家长对待自己的孩子一样。

除了作者在人物设定上本身存在的问题之外，我觉得还有一个重要原因。

曹雪芹的《红楼梦》不仅是后三十回遗失的问题，本身他就没有全部写完，不仅是某些诗词缺少，更重要的时间线的问题他也都没有理顺。就比如我之前说过的薛宝钗到底应该什么时候进贾府的设定问题，应该是黛玉进贾府两到三年之后，宝钗再进贾府，这样贾宝玉所说的“咱们一桌吃、一床睡，长了这么大了，她是才来的”才合理，但作者太想让宝钗早点出场了，所以一直都没有改。

最后说一下，很多人强调《红楼梦》之所以在咱们现代位列四大名著，甚至还成为了四大名著之首，就是因为现代人认定《红楼梦》是反封建小说，是歌颂贾宝玉和林黛玉的爱情小说。所以否认这个就是大逆不道！

首先我并不反对这种认识，但我想说：假的，终归是假的。即便再美好、华丽，再激动人心、慷慨激昂，那也是假的。我从一开始就强调过，我探究的是在古代当时作者的本意更可能是怎样的，而不是咱们现代人应该怎么想。你说我就是立足于现代社会，针对咱们现代人，对《红楼梦》这本古代小说进行重新认识，那我当然也无权干涉，而且我本身也不反对。因为咱们探求的，本身就不是一个东西。

我想肯定不止我一个人在追求这个。所以咱们不一样，我们要的是真相。哪怕这真相，在咱们现代人看来，并不是那么地光彩照人。

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